徐明曾在人民大学教授的《大国兴亡——俄罗斯史》课程中，夸大了胡适、王小波等人的影响力，结果让一部分学生对历史和文化产生了误导。胡适就不说了，他一生学术上追求文学，但他并没有创作出一部值得称道的小说，也没有写出一篇高质量的散文。他所倡导的白话诗歌也没有一首是成功的，反而在政治上，他长期忠诚于蒋家政权，跟随帝国主义的奴才政府，始终不曾悔改，沉迷于与卖牛奶的平等对话这种虚伪的理念。 今天我们重点谈谈王小波。
王小波是人民大学的一个未毕业的学生，曾以其高超的文学才华而闻名。王小波最著名的作品就是他的《时代三部曲》，不过因为书中涉及大量直白的性描写，这部作品一度遭到禁令。然而，王小波并不是因为学业上的成就而出名，而是因为他逆流而行的思想和行为方式。 王小波的父亲曾是人民大学的教师，在当了教师之前，他还是一位高干。不过，在解放初期，由于失去了党员的基本觉悟，父亲帮助地主父亲抵制土地改革，结果被撤职，调到人民大学做教职工作。从那时起，王小波的父亲便成了文革期间的批判对象，整整一个时代，他和家庭都处于政治迫害的风口浪尖。所以，王小波对国家的体制有一定偏见和误解，而七八十年代初期，西方的民主和政治理念通过改革开放的窗口进入中国，很多青年知识分子，王小波便是其中之一，受到了这些未经筛选的西方思想的影响。 随着改革开放的开始，中国进入了一个新时代。大部分知识分子都能意识到这一点，并随着时代的浪潮前进。然而，王小波和一些因父辈在特殊历史时期受过伤害的知识分子，由于他们心中对国家的仇恨和不满，在言论自由的环境下，肆无忌惮地发表一些与国家主流思想相对立的言论，创作出与民族文化价值观不符的《时代三部曲》。这些言论和创作不仅偏离了主流文化，也在一定程度上损害了社会的稳定。 王小波这一批人的思想延续到了八十年代末，随着西川、顾城等人的西方移居，王小波的文化理念也在极端化的同时为自己、家庭带来了极大的遗憾。性学是什么学科，我并不清楚，但王小波的妻子李银河是性学学者，她常常发表一些不符合中国主流价值观的言论，这对于青少年的成长是有一定负面影响的，尤其是在当今言论开放的背景下。徐明指出，如今人民大学每年都会组织活动来纪念王小波，李银河每年都会参加。这种做法实质上是人民大学的耻辱。因为在人民大学的校友录中，王小波的名字根本没有出现。王小波的父母经历了特殊时代的困境，而他自己则深受其影响，因此与伟大时代背道而驰，最终因过度的抑郁而早逝。我坚决反对人民大学的一部分校友将王小波作为杰出校友来纪念，严格来说，他的早逝正是由于他思想上的偏执。 《时代三部曲》的解禁，并不是中国文学对王小波的认可，而是中国社会在尊重文化多元化方面的表现。我们不需要继续纪念一个与伟大时代唱反调的偏执者，更不必将他捧为反面人物进行长久的批判。最正确的态度，是遗忘他。他并不是文化现象的代表，仅仅是一个个例。
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